피마자로 불리는 아주까리입니다.한 여름 기세등등하더니 서리 맞은 뱀처럼 푹 고개를 꺾었습니다.영 기운이 없어 보이지만 속은 꽉 차 있지요.제대로 열매를 맺었다는 말입니다.이 열매 기름은 전기가 없던 시절 어둠을 밝히는 등잔불의 연료 였습니다.머리에 바르기도 하고 배탈이 났을 때 먹거나 벌레 물렸을 때 이용했더랬지요.그래서인지 과거에는 흔했습니다.그러던 것이

산정에서 바람이 분다. 흐른 땀은 빠르게 식는다. 시원하다기 보다 조금 춥다는 느낌이 드는 것은 계절이 10월의 마지막 밤을 향해 달리기 때문이다.어떤 이는 헤어진 인연 때문에 괴로워하는 그런 때이기도 하다. 노래방에서 목청껏 불러본다고 해서 뜻 모를 이야기만 남긴채 헤어진 연인이 다시 돌아오는 것은 아니다. 하지만 그렇게라도 해서 잊지 못할 사랑을 잊을

흙에도 생명이 있고 바위에도 생명이 있다. 이런 생각을 가지면 주변의 모든 것들이 하나도 허투루 보이지 않는다.공경심이 마음 한 가득 이는 순간이다. 이럴 때는 한 없이 너그러워 지기 십상이다. 그래서 화의 대상이 되는 원수에게 조차 너그러운 마음을 품게 되는 것이다.용서는 하늘이 하고 칭찬은 인간의 몫이라는 평소에는 말도 안 되는 논리가 지금은 통용된다면

꽃이 먼저 피고 열매는 나중에 맺는다고 정말로 그렇다.땀의 결실이 드디어 햇볕을 보게 됐으니 따서 바구니에 담을만 하다.보기만 해도 흡족한 것은 그 것이 고비를 넘기고 마침내 종지부를 찍었기 때문이다.비바람과 곤충과 태양과 가뭄을 이겨냈다.칭찬해 달라고 자태를 뽐내고 있으니 아낌없이 그렇게 해야 한다.열매는 끝이 아닌 새로운 시작을 의미한다.

화살나무 열매 입니다.작은 것이 여간내기가 아닙니다.나무에 달린 보석이라고나 할까요.볼수록 자태가 영롱합니다.가지는 또 어떤가요.열매를 달고 있기에 부족함이 없지요.화살깃털을 닮은 회갈색의 코르크 날개가 볼 만 합니다.그래서 나무이름도 화살나무입니다.단풍도 대단합니다.가히 단풍계의 여왕이라 불려도 손색이 없을 만큼 자태가 고운데요.한약재로도 쓰임새가 많다고

세상의 변화와 발전을 정반합의 변증법으로 이해했던 헤겔은 에 대해 이런 평을 했다.“는 가장 숭고하고 가장 완벽한 예술작품 중의 하나다. 여주인공 안티고네는 지상에서 나타난 인물 중 가장 고결한 인물이다.”자, 위대한 철학자에게서 이 정도의 평을 받았으니 잔뜩 기대해도 될 만하지 않은가. 일단 내용 속으로 들어가 보자. 그러기 전에 안

조선 25대 임금 철종은 불운했다. 왕까지 한 사람에게 불운이라는 표현은 어울리지 않을 지도 모른다.하지만 그가 왕위에 오르는 과정과 그 이후의 행적을 보면 이런 표현도 무리는 아니다. 왕이란 자고로 백성을 편안하게 하고 나라를 발전시키는 중차대한 임무를 갖고 있기 때문이다.하지만 철종은 그러지 못했기 때문에 불운했다고 보는 것이다. 불운의 다름 이름은 무

압도적인 나무 앞에 당도 했을 때 먼저 푯말을 찾는다.어림짐작으로는 수령을 알 수 없기 때문이다. 이 느티나무는 500년을 살았다고 한다.그래서 마을 당산나무로 사랑을 받고 있다.이곳에는 신이 살기도 하고 아기요정이 잠깐씩 놀다 가기도 한다.그러니 사람들이 신성시 하지 않을 수 없다.지금은 마을 지킴이로 모셔지고 있으며 안녕을 기원하는 간단한 의식도 거행된

머루처럼 보이지만 담쟁이 열매입니다.잘 익은 것이 따서 먹어보고 싶은 충동이 일지요.여름에 황록색의 작은 꽃이 피더니 이렇게 검게 익었습니다.포도과에 속해서인지 주렁주렁 매달렸군요.가을 햇살을 받고 졸고 있는 시간인가 봅니다.기품과 여유가 느껴지지요.줄기는 길게 뻗어 나가는 넌출성 식물답게 벽을 타고 오릅니다.못 오른다고 누구나 절망했을 때 타고 오른다고

산정으로 갈수록 흙 대신 돌이 많이 보였다. 바위라고 해도 될 만큼 큰 것은 검은 색을 띄었는데 꿈쩍 않고 있는 것이 당당했다.바위로 이어진 돌은 그 자체가 등산로가 됐다. 사람들이 하도 많이 밟고 다녀서 어떤 곳은 반질반질하게 빛났다. 이것은 비가 오면 본래의 색을 드러낸다.색깔이라는데 생각이 미치자 물기를 머금은 바위가 어떤 모습으로 변신할 지 궁금했다

살아 있는 것을 대할 때는 조심해야 한다. 다칠 수 있기 때문이다. 조금 더 크다고 나보다 작은 것을 상하게 하는 것은 좋지 않다는 것이 내 생각이다.그러고 보니 땅을 밟을 때도 여간 조심하는 것이 아니다. 일부러 개미를 밟아 죽이기 위해 도망가는 것을 쫓아가서 밟아 죽였던 그런 때는 이미 지나 다시 돌아오지 않는다. 과거의 일일 뿐이다.지나간 것은 지나간

하얀 나비 떼 인 줄 알고 멀리서 보고 왔지요.가만히 들여다보니 나무수국입니다.작은 꽃이 모여 다발 꽃이 됐습니다.어떤 시인은 하늘의 별이 땅으로 내려왔다고 했는데요.무수한 꽃잎이 대낮인데도 샛별처럼 반짝입니다.수국 잎에 갑자기 가을비라도 떨어지면 어떤 소리가 날지 궁금합니다.여름에 피는 나무수국을 가을에 보게 된 것은 행운입니다.좋은 하루 보내시기 바랍니

비목나무에 단풍이 들었다. 황색으로 물든 그 곳에 가을 햇살이 따사롭다. 먼저 떨어진 잎은 낙엽으로 쌓여 간다.꽃피는 식물의 한 목인 박목이며 낙엽 활엽 관목인 비얀목인 비목은 소나무처럼 유명하지 않아 드물지 않은데도 지나치기 쉽다.어린 수피(나무껍질)는 노란빛을 띈 흰색으로 보이는데 나이가 들면 비늘이 생겨 조각조각 떨어지는 특징이 있다.봄에 연노랑 꽃을

지금은 생명을 전파하며 사진을 찍고 있지만 한 때는 전사였던 박노해 시인은 박음질하는 시다를 ‘시다의 꿈’에서 이렇게 표현했다.‘드르륵 득득 미싱을 타고, 꿈결 같은 미싱을 타고, 두 알의 타이밍으로 철야를 버티는, 이룰 수 없는 헛된 꿈을 싹뚝 잘라.....’시다라는 말은 시말고도 영화 에서 또 한 번 나와 전국적인 유명세를 탔다. (여기서 시다는

걷는 것은 아무래도 달리는 것보다는 여유가 있다. 힘도 덜 드는 것이 사실이다. 그래서 마음은 물론 몸도 한결 편안한 상태가 된다.비록 오르막길이고 조심하지 않으면 다칠 염려가 있는 등산로라고 해도 말이다. 이는 어려운 것을 이겨낸 사람만이 느낄 수 있는 느긋함과 여유다.이런 기분은 오래도록 간직하고 즐겨야 하기에 속으로 기쁜 마음이 끊어 올랐다. 가만히

코스모스는 가을에 딱 어울린다.봄에도 피지만 가을 것에는 미치지 못한다.색의 화려함과 싱싱함에서 그렇다.만개한 코스모스 옆으로 자전거가 지나간다.빛을 받은 화살나무의 단풍이 곱다.가을은 누가 그러지 말래도 찾아온다.

처음에는 말벌인가 했지요.그 다음에는 텔레비전에서 봤던 벌새라고 여겼는데요.아무래도 아닌 것 같아 찾아 보니 박각시더군요.금잔화에 붙을락 말락 하면서 꿀을 빠는데 기술이 여간이 아닙니다.정지상태의 비행(호버링)이 1급 경비행기 조종사를 능가하더군요.그 모습이 어찌나 당당하던지 꿀을 훔치면서도 그런 내색이 전혀 없습니다.나방계의 돌연변이라고 불러도 좋을 박각

길은 두 갈래였다. 갈림길에서 잠시 멈춰 섰다가 바로 방향을 옆으로 틀었다. 가던 길 대신 다른 길을 택한 것이다.계곡으로 가기 보다는 산길로 몸을 돌렸다. 그 곳은 등산로가 잘 정비돼 있었고 사람들이 오고간 흔적이 있었다. 그 흔적 길을 따라 가는 것이 힘이 조금은 덜 들겠다는 생각을 했다.남은 있는 힘이 충분하지 않았기 때문에 사람이 별로 다니지 않은

등급을 매길 수 없는 산이 있다. 바로 무등산(1187미터)이다. 빛고을 광주에서 화순까지 뻗쳐 있다.가을 이맘때쯤이면 산 이곳저곳에서 피어나는 억새가 장관이다. 산세는 비교적 완만하나 정상으로 갈수록 가팔라진다.원효사 쪽에서 오르면 서석대를 먼저 거치고 증심사 쪽에서 산행을 하면 입석대와 우선 마주친다.예리한 칼로 깎아 놓은 듯 한 수직 벽의 절리가 벌린

걸어도 뒤로 가지 않는 이상 목적지는 가까워진다. 소의 걸음으로 가도 천리를 갈수 있다고 하지 않는가.그렇게 걷는 속도로 달렸음에도 가고자 하는 방향이 점차 뚜렷해 졌다. 천장이 높아졌고 하늘의 한 쪽이 크게 뚫리기 시작했다.빛이 개천의 뚜껑을 벗어나고 있었다. 이쯤이면 신림을 통과한 구간이다. 넓은 개활지라고 해도 좋을 정도로 고립감에서 완전히 탈피하고