-淺 얕을 천 -學 배울 학 -菲 엷을 비-才 재주 재 직역을 하면 학식이 부족하고 재주가 보잘 것 없다는 말이다.이는 자신의 학식 없음과 재주 없음을 겸손하게 표현하는 비유적 언사다.작은 지식도 크게 포장해 잘난체 하는 사람이 있는가 하면 높은 학식에도 불구하고 겸손한 사람을 우리는 주위에서 간혹 마주친다.당신은 어느 쪽에 속하는지 잠시 생각해 보는 시간을 가져보자.천학단재가 비슷한 말이 되겠다.

-心 마음심-心-相 서로 상-印 도장찍을 인직역을 하면 마음에서 마음으로 전한다는 뜻이다.네 마음이 곧 내 마음이다.이심전심이라고나 할까.말없이 묵묵한 가운데 마음과 마음으로 의미가 통한다면 얼마나 좋을까.말로도 통하지 않는 경우가 많은데 말이다.

-簞 대광주리 단-瓢 박 표 -陋 좁을 루-巷 거리 항직역을 하면 좁은 거리에서 먹는 도시락의 밥과 표주박의 물이라는 뜻이다.이는 소박하고 가난한 시골 사람의 모습과 청빈한 선비의 삶을 비유적으로 표현한 것이다.그러나 요즘은 이런 모습이 정겹게 다가오기도 한다.여행지에서 먹는 길거리표 음식은 추억을 가져다 주기 때문이다.지금은 이런 사자성어가 나온 시기와는 많이 다르다.

-看 볼 간 -雲 구름 운-步 걸을 보-月 달 월직역을 하면 달밤에 구름을 보고 걷는다는 뜻이다.참으로 운치는 있는 풍경이 아닐 수 없다.주인공은 걸으면서 무슨 생각을 했을까.고향을 그리고 남겨둔 가족을 그리워 했을 것이다.객지를 떠돌면서 고향과 가족을 생각하는 마음을 비유적으로 표현한 말이 간운보월이 되겠다.

-兩 두 량-寡 적을 과 -分 나눌 분 -悲 슬플 비 직역을 하면 남편을 잃은 두 과부가 슬픔을 서로 나눈다는 뜻이다.이는 같은 처지에 있는 사람끼리 서로 위로하고 동정함을 비유한다.동변상린이 비슷한 말이다.슬픔은 나눌수록 반감된다고 하니 내 이웃이 어려운 처지에 있다면 함께 아파하고 위로해 주면 좋겠다.

-谿 시내 계 -壑 골 학 -之 갈지 -慾 욕심 욕직역을 하면 지칠 줄 모르는 한없는 욕심을 말한다.무엇인가를 가지려는 과도한 욕망이 꺾이지 않는 상태다.물리지 않는 이같은 탐심을 골짜기의 물이 마르지 않는 것에 비유한 것이다.인간의 욕심은 끝이 없다고 한다.그러나 적당한 선에서 멈추지 못할 때 행복보다는 불행이 찾아온다는 것을 명심하자.

-羊 양 양-質 바탕 질 -虎 범 호 -皮 가죽 피직역을 하면 양의 몸에 호랑이 가죽이라는 뜻이다.양이 풀을 보고 기뻐하거나 늑대를 보고 도망가는 형국이다. 위엄이 있는 것처럼 보이지만 실상은 연약한 것의 비유이다.겉모습은 화려하나 내실이 없다는 말이다.본바탕이 아름답지 못하고 껍데기만 화려하게 꾸몄다.이런 사람에게서 아름다운 향기를 맡을 수는 없다.아무리 값비싼 명품으로 치장을 했어도 하는 말과 행동이 천박하면 그 사람은 양질호피에 다름아니다.

-小 적을 소 -肉 고기 육-多 많을 다 -菜 나물 채 고기는 적게 먹고 야채는 많이 먹는 다는 뜻이다.과거보다는 요즘 들어 자주 쓰는 말이다.한마디로 건강식을 하자는 뜻이 되겠다.

-以 써 이-古 옛 고-爲 할 위-鑑 거울 감직역을 하면 옛것을 오늘날의 거울로 삼는다는 뜻이다.이는 옛 성현의 말씀을 교훈 삼아 후손들이 바른 행동을 하는 것을 비유한다.오래 묵은 것은 그 자체로 훌륭한 덕목이 되는 수가 많다.그러나 오래된 것이라고 해서 다 좋은 것은 아니다.취할 것은 취하고 나쁜 것은 버리는 지혜가 필요하다.취사선택이 바르면 결과도 좋게 나오기 마련이다.

-無 없을 무 -學 배울 학 -無 없을 무 -識 알 식직역을 하면 배운 것이 없고 아는 것이 없다는 말이다.한마디로 일자무식이다.그런데 이런 말은 대개 겸손의 의미나 너스레를 떨 때 사용한다.영희는 철수가 자신이 무학무식이라 아는 게 없다고 토라지자 실제로 그렇다기 보다는 겸손한 성품이거나 너스레를 떨기 때문이라고 판단했다.그러나 지나친 겸손이나 시도 때도 없는 너스레는 경우에 따라서는 상대를 기분나쁘게 할 수 있으니 무학무식을 언급할 때는 조심해야 한다.

-絶 끊을 절 -海 바다 해 -孤 고독할 고 -島 섬 도 육지에서 아주 멀리 떨어진 바다에 있는 외딴 섬을 말한다.영희는 절대고독을 느끼고 싶어 절해고도로 숨어 들었다.인간은 외로운 존재이므로 절해고도는 아니더라도 아무도 없는 조용한 곳에서 혼자 있는 시간이 때로는 필요하다.

-群 무리 군-盲 눈멀 맹-評-평할 평-象 코끼리 상장님 여럿이 코끼리를 만진다는 말이다.이는 모든 사물을 자기 중심에 놓고 보는 좁은 소견과 그릇된 판단을 비유적으로 표현한 것이다.일부분을 알면서 마치 전체를 아는 것처럼 생각하는 어리석음을 범해서는 안 된다.잘 알지도 못하면서 아는체 하는 것은 바람직한 행동은 아니다.

-暗-中-瞬-目직역을 하면 어둠 속에서 눈을 깜박여 자기의 뜻을 나타낸다는 말이다.이는 아무런 소용이 없는 짓을 할 때 쓸 수 있는 표현이다.깜깜한 어둠 속에서 눈을 깜박여 본들 상대방이 볼 일이 없다.무서운 얼굴인지 웃고 있는지 알 길이 없는 것이다.그런 행동을 하는 것은 한 마디로 쓸모없는 짓이다.

-拔 뽑을 발-錨 닻 묘-助 도울 조-長 길 장직역을 하면 싹을 뽑아 자라는 것을 돕는다는 뜻이다.얼핏보면 좋은 의미인 것 같으나 사실은 그 반대다.자라는 싹은 자연히 커야 하는데 사람이 일부러 그것을 뽑아 올리면 죽기 때문이다.성질 급한 농부가 논의 벼가 늦게 자란다고 나오는 싹을 잡아 위로 늘리면 어떻게 되겠는가.이는 어떤 일을 무리하게 진행하다 오히려 일을 망치는 것에 빗댄 말이다.

-蓋 덮을 개-棺 널 관-事 일 사 -定 정할 정직역을 하면 시체를 관에 넣고 관뚜껑을 덮은 뒤에야 일을 결정할 수 있다는 뜻이다.이는 한 사람의 진정한 평가는 죽은 뒤에야 비로소 이루어 질 수 있다는 비유적 표현이다.살아 생전 빈센트 반고흐는 그림 한 점 제대로 팔지 못한 비운의 화가였다.그러나 지금 그는 가장 위대한 화가의 하나이며 가장 비싼 작품의 주인공이 됐다.살아생전 제대로 평가를 받지 못했으나 사후에 역전된 경우다.그러나 사후에도 제대로된 가치를 인정받지 못하는 사람도 부지기수로 많다.가능하면 생전에 제대로 평가 받는 것

-家 집 가-給 넉넉할 급-人 사람 인-足 발 족 직역을 하면 가가호호 살림살이가 넉넉하고 사람마다 의식이 풍족한 것을 말한다.집이 있고 먹는 것이 부족함이 없고 의복이 충분한 상태다.이런 세상은 모두가 꿈꾸는 아름다운 이상이다.그러나 너무 많으면 부족함만 못하다는 말이 있다.분수를 알고 자족하는 마음을 갖는 것이 정신건강에 좋다.

-高 높을 고-談 말씀 담-峻 높은 준-論 의론할 론직역을 하면 뜻이 높고 바르며 아주 엄숙하고 날카로운 말이 되겠다.철수는 영희의 고담준론에 처음에는 동의했으나 강요하듯이 되풀이 하는 말에 질려 버렸다.그런가하면 과장하고 잘한체 하며 떠벌이는 말도 고담준론이다.비슷한 말로 고담준언이 있다.

-粗 거칠 조-衣 옷 의-粗 거칠 조-食 밥 식직역을 하면 남루한 옷을 입고 맛없는 음식을 먹는다는 뜻이다.살림이 어렵고 곤궁한 것을 빗댈 때 쓸 수 있다.그러나 공직자라면 이런 사실을 부끄러워 할 필요없다.옛 선현들도 선비가 형편없는 옷을 입고 거친 음식을 먹는 것을 부끄러워 한다면 그와는 논할 것이 없다고 지적한 바 있다.내 몸 밖의 물건에 연연해 하지 않을 정도의 내공을 가진 소유자라면 얼마나 좋을까.그런 사람만이 공무원의 자격이 주어진다면 세상은 좀 더 밝고 활기찰 것이다.호의호식이 반대말이며 악의악식이 비슷한 말이 되겠다.

-河 물 하-海 바다 해-之 갈 지-恩 은혜 은직역을 하면 큰 강이나 넓은 바다와 같이 넓고 큰 은혜를 말한다.대개는 부모의 은혜를 여기에 비유한다.부모 만큼은 아니라도 살다보면 이런저런 은혜를 받는 경우가 있다.은혜는 잊어 버리기보다는 값아 나가야 하는 것이 인간의 도리다.

-正 바를 정-道 길 도 -無 없을 무-憂 근심 우 직역을 하면 바른 길을 가면 근심이 없다는 말이다.바른 길은 법에 어긋나는 일이 아니다.자신의 말이 떳떳하고 양심에 부끄러움 없는 행동이다.이런 사람에게 근심걱정은 한낱 기우에 불과하다.가능하면 이런 삶을 사는 사람을 본받아야겠다.