-品 물건 품-行 다닐 행-方 모 방-正 바를 정품성과 행실이 바르고 단정한 것을 말한다사람이 이렇게 살기는 어렵다.하지만 그렇게 살려고 노력하는 것 또한 인간이다.바른 마음과 바른 행동은 인간이 갖춰야 할 최고의 선이다.

-快 쾌할 쾌-人-快 쾌할 쾌-事 일 사쾌할한 사람의 쾌할한 행동을 말한다.좋은 기운은 전염되기 마련이다.하지만 이런 사람 좀처럼 보기 힘들다.그래서 운좋게 같은 자리에 있게 되면 그 사람 닮도록 노력해 보자.사람은 어떻게 생각하고 행동하느냐에 따라 그 사람의 인생이 결정된다.

-漆 옻 칠-身 몸 신-呑 삼킬 탄-炭 숯 탄몸에 옻칠을 하고 솣불을 삼킨다는 뜻이다.사마천의 에 나오는 말이다.진나라 때 예양은 복수의 화신이다.섬기던 자를 죽인 양자를 죽이기 위한 예양의 처절한 복수극이 목불인견이다.첫 도전이 실패하자 예양은 몸에 옻칠을 했다. 옻은 독이 있어 몸을 붓게 한다. 몹시 가려워 참기 힘들다.거기가 숯불을

-卽 곧 즉-心 마음 심-是 이 시-佛 부처 불내 마음이 곧 부처의 마음이라는 뜻이다.이는 깨닫아서 얻는 나의 마음이 부처와 같다는 것으로 부처가 따로 없다는 의미다.누구나 부처가 될 수 있다.옳은 마음으로 옳게 행동하면 그것이 곧 진리다.오늘도 스스로 바른 인간이 되고자 다짐하는 당신은 부처와 같은 성인이다.

-曖 희미할 애-昧 어두울 매-模 본뜰 모-糊 풀칠할 호사물의 이치가 희미하고 뚜렷치 않은 것을 말한다.잘 판단할 수 없을 때 사람들은 애매 하다는 말을 쓴다.또 분명치 않은 일을 겪을 때 모호하다고도 한다.둘을 합치면 더 확실하지 않은 경우에 해당한다.세상은 칼로 무를 베는 것처럼 단호하지 않은 경우가 많다.

-削 깎을 삭-株 그루 주-堀 굴 굴-根 뿌리 근줄기를 자르고 뿌리를 뽑는다는 말이다.이는 미리 화근을 제거해 재난을 막는다는 의미다.발본색원과 같은 뜻이다.어떤 일이 일어나기 위해서는 여러 조짐이 있고 한다.그런 분위기를 알아차리고 미리 대비하는 것은 아무리 강조해도 지나치지 않다.특히 국가경제나 군사분야는 사전 대비가 무엇보다 중요하다.

-餓 주릴 아-狼 이리 랑(낭)-之 갈 지-口 입 구굶주린 이리의 입이라는 뜻이다.사람에 비유하면 탐욕스럽고 잔인무도한 경우를 일컫는다.남에게 인정사정 없으며 못되게 구는 인간들이 의외로 많다.이런 사람들은 잘 살지 못하고 불행해야 하는데 돈도 많고 지위도 높다.반면 법 없이도 살만한 순진한 사람들은 어려움을 겪는다.세상사 세옹지마라고 하는데 현실에서는 그

徙 옮길 사家 집 가, 여자 고忘 잊을 망妻 아내 처이사를 가면서 아내를 잊어 버린다는 뜻이다.이는 건망증이 매우 심한 사람을 빗대서 하는 말이다.한편으로는 의리를 모르는 어리석은 사람을 지칭할 때도 쓸 수 있다.긍정의 의미보다는 부정적 이미지가 강하다.

-百 일백 백-家 집 가-爭 다툴 쟁-鳴 울 명여러 사람이 각기 다른 자기 주장을 내세우는 일을 말한다.많은 학자들이 활발한 논쟁을 벌이는 모습을 나타내기도 한다.부정적인 의미로 쓰일 수 있고 긍정적으로 쓸 수도 있다.배가 산으로 갈 수도 있고 독단으로 흐를 수 있는 것을 막을 수도 있기 때문이다.

-本 근본 본-立 설 립-道 길 도-生 날 생근본이 바로 서면 길 또한 자연스럽게 생긴다는 의미다.여기서 길은 걷는 길이라기보다는 정해진 목표나 정한 뜻을 가리킨다고 봐야 한다.뭐든지 기본기가 중요하다.축구에서 이기고 싶다고 무작정 달려간다고 해서 골을 넣는 것이 아니다.기술을 연마하고 조직과 융화하는데서 골이 나올 수 있다.인생도 마찬가지다.자신이 무슨일

-猫 고양이 묘-鼠 쥐 서-同 한가지 동-處 곳 처고양이와 쥐가 한 장소에 있다는 뜻이다.고양이와 쥐는 상극이다.그런데 서로 같이 있다는 것은 이상한 일이다.고양이가 쥐는 잡지 않고 쥐와 한패가 된 것이다.이를 경찰에 빗대면 이렇다.도둑을 잡아야 할 경찰이 도둑과 같이 있는 꼴이다.우리는 간혹 이런 뉴스를 보고 혀를 차면서 '묘서동처'로군 하

莫 없을 막無 없을 무可 옳을 가奈 어찌 내도무지 어찌할 수 없는 것을 말한다.토론을 하는데 자기 말만 하는 사람이 있다.상대방 말은 들을 준비도 하지 않고 자기 말만 하는 사람은 도무지 어찌할 수 없다.이런 사람과는 애초에 토론을 해서는 안된다.막무가내인 사람은 상대하지 않고 멀리하는 것이 인생에 도움이 된다.

頓 조아릴 돈不 아닐 불顧 돌아볼 고見 볼 견도무지 돌보지 않는 것을 말한다.전혀 보살핌을 받지 못할 경우 문제가 되는 경우는 아이와 노인이다.사회가 점점 각박해 지고 있다.갓 태어난 아이를 버리는 부모가 있다.늙으신 부모를 모시지 않는 자식도 있다.사회적 약자가 돌봄을 받지 못하면 불행해진다.

-頭 머리 두-寒 찰 한-足 발 족-熱 더울 열머리는 차게, 발은 따뜻하게 한다는 말이다.한방에서 하는 건강을 지키기 위한 생활습관을 의미한다.한때 족욕이 유행한 적이 있다.따뜻한 물에 발을 담그고 있는 것이다.지금도 선호하는 사람이 있는데 이는 두한족열의 이치를 실천하는 행동이라고 할 수 있다.

-能 능할 능-小 작을 소-能 능할 능-大 클 대/큰 대큰 일이나 작은 일이나 잘 처리하는 능력을 말한다.임기응변이 뛰어나 수완을 발휘하는 사람을 일컫는다.어떤 일을 하든 남들과 잘 사귀고 그때 그때 상황에 맞게 일을 처리한다.이런 사람은 사회생활을 해 나가는데 무리가 없다.

-囊 주머니 낭-中 가운데 중-取 가질 취-物 물건 물주머니 속의 물건을 갖는다는 뜻이다.자기 주머니에 있는 물건을 꺼내서 갖는 것은 아주 쉬운일이다.이처럼 무슨 일을 할 때 쉬운 일이거나 손쉽게 얻을 수 있는 것을 비유하는 말이다.세상살이가 이처럼 모두 손쉽게 이루어 질 수만 있다면 얼마나 좋을까.

-鷽 비둘기 학-鳩 비둘기 구-笑 웃음 소-鵬 붕새 붕작은 비둘기가 큰 봉황을 보고 웃는다는 뜻이다.비둘기는 크기가 작아서 떼로 몰려 다닌다.그 비둘기가 자신보다 엄청나게 크고 화려한 봉황새를 비웃다는 것은 이치에 맞지 않는다.이를 사람에 비유하면 모자란 사람이 인품이 훌륭한 사람을 깔보는 것가 같다.자신의 처지가 어떤지도 모르고 자신보다 우월

-金 쇠 금-蘭 난초 란(난)-之 갈 지-交 사귈 교황금과 같이 단단하고 난초와 같이 아름다운 향기가 나는 우정을 말한다.이런 경우 아무리 어려운 난관이 닥쳐도 두 사람은 능히 그것을 헤쳐 나갈 수 있다.평생을 살면서 이런 친구를 한 명만이라도 간직할 수 있다면 그 사람의 인생은 행복하겠다.물질 만능주의가 판을 치는 세상에서 이해관계를 떠난 보기 좋은 사귐

-街 거리 가-談 말씀 담-巷 거리 항-說 말씀 설길거리에서 떠드는 이야기라는 말이다.세상 사람들이 하는 뜬소문을 가리킨다.진실과는 거리가 먼 것처럼 보이나 꼭 그런 것만도 아니다.세상사람들이 하는 말은 그저 심심풀이로 할 때도 있지만 그 속에 뼈가 있는 경우도 있다.

-落 떨어질 낙(락)-穽 함정 정-下 아래 하-石 돌 석함정에 빠진 사람에게 돌을 떨어뜨린다는 말이다.사람이 구덩이나 어려움 등에 빠지면 구해주는 것이 인지상정이다.그런데 그렇게 하기는 커녕 되레 돌을 던진다면 어떻게 될까.아마도 그 사람은 살아서 나오기보다는 죽게 될 처지일 것이다.이는 곤경에 처한 사람을 더욱 어렵게 만든다는 점에서 본받을 만한 행동은