-生 날 생-口 입 구-不 아닐 불-網 그물 망직역을 하면 산사람 입에 거미줄 치지 않는다는 뜻이다.아무리 극빈해도 먹고 살수는 있다는 의미다.그러나 세상 안 보이는 곳에서는 하루 세끼 굶는 경우도 있다.건강한 사회는 이런 사람이 없도록 살펴보는 것을 게을리 하지 않는다.자발적 굶주림 대신 먹고 싶어도 먹을 수 없는 가난한 사람들에게 온정을 베푸는 일은 인간 본성에도 어울린다.

-陣 진 칠 진-頭 머리 두-指 가리킬 지-揮 휘두를 휘직접 진두에 나서서 지휘하는 것을 말한다.여기서 진두는 맨 앞을 가리킨다.맨 앞은 매우 위험하다.위험을 무릅쓰고 목적을 달성하기 위해 최선봉에서 단체를 통솔하는 사람은 지혜와 용기가 있어야 한다.누가 진두에 서서 지휘하느냐에 따라 무리의 성패가 좌우 되기 때문이다.

-昇 오를 승-天 하늘 천-入 들 입-地 땅 지하늘로 오르고 땅으로 들어간다는 뜻이다.이는 아무도 모르게 자취를 감추는 것을 의미한다.감쪽같이 사라진 사람에게 이런 표현을 쓸 수 있다.철수가 승천입지 했는지 아무리 찾아도 찾을 수가 없다.우리는 간혹 이런 경험을 하기도 한다.늘 있던 물건이 제자리에 없을 때 우리는 그것이 승천입지 했는지 의심해 볼 수 있는 것이다.

-怒 성낼 노(로)=甲 갑옷 갑-移 옮길 이-乙 새 을갑에게 당한 노여움을 을에게 옮긴다는 뜻이다.이는 어떤 사람에게 당한 화를 자신과는 상관없는 전혀 다른 사람에게 전가한다는 것을 비유하는 말이다.종로에서 뺨맛고 한강에서 눈 흘긴다는 속담도 여기에 해당할 것이다.자신보다 강한 사람에게 당한 것을 자신보다 약한 사람에게 분풀이하는 짓보다 더 어리석은 것은 없다.그러함에도 사람들은 종종 그런 실수를 되풀이 하면서 자신의 못난 것을 드러낸다.

-口 입 구-禍 재앙 화-之 갈 지-門 문 문입은 재앙을 불러들이는 문이라는 말이다.그러니 함부로 말하지 말고 말조심하라는 의미를 담고 있다.반면에 세치혀로 천냥빚을 값는다고 한다.이때는 입이 긍정적인 뜻을 이야기 한다.어쨌거나 말은 그 사람의 품격을 나타낸다.화를 가져오든 복을 불러오든 모두 입에 달려 있음을 명심해야 한다.

-結 맺을 결-局 판 국-原 언덕 원-因 인할 인어떤 일의 결말을 짓는데 가장 가까운 원인을 말한다.원인 없는 결과는 없다.많은 원인 가운데 가장 중요한 원인을 구별하는 것은 중요하다.핵심적인 원인을 찾으면 일의 결말을 내는 것이 수월하다.

-快 쾌할 쾌-意 뜻 의-當 마땅 당-前 앞 전현재 상황을 즐기거나 현 상태에 만족하는 것을 말한다.유유자적이라고나 할까.자기가 처한 현실을 인정하고 즐기는 것이야 말로 인간이 취해야 할 기본적인 행동 가운데 하나다.이는 앞만 보고 달려갈 때 오는 허기를 채울 수 있고 자신을 뒤돌아 보는 성찰의 계기로 삼을 수 있기 때문이다.그러나 지나친 현실만족은 자가 발전에 해가 될 수 있으므로 적당한 선에서 미래와 타협하는 정신도 잊지 말아야 한다.

-危 위태할 위-機 틀 기-一 한 일-髮 터럭 발머리털 하나로 천균(千鈞)이나 되는 물건을 끌어당긴다는 말이다.가늘고 끊어지고 쉬운 머리털 하나로 아주 무거운 물건을 당기면 어떻게 되겠는가.금방 끊어지고 더이상 당겨지지 않을 것이다.이는 급박하게 돌아가는 형국으로 아주 위험한 상황에 처한 것을 의미한다.한치의 여유도 없이 몹시 절박한 상태라고 봐야 한다.천근의 무게가 한올의 실에 의지하는 것말고 더 위험한 상황이 있을까.영화 007 시리즈 중 1963년에 나온 숀 코너리 주연의 '007 위기일발'이 있는데 보는 내내 손에 땀이 차는

-應 응할 응-有 있을 유-盡 다할 진-有 있을 유응당 가지고 있어야 할 것을 가지고 있다는 뜻이다.당연히 가지고 있어야 할 것은 죄다 가지고 있다면 인간다운 삶을 하는데 무리가 없겠다.가만히 생각해 본다.사람이 기본적으로 가지고 있어야 할 것은 무엇인가.의식주일 것이다.이것이 해결되면 인간은 최소한 동물과는 구분 될 것이기 때문이다.

-着 붙을 착-足 발 족-無 없을 무-處 곳 처발을 붙이고 설 자리가 없다는 뜻이다.이는 기반을 삼아서 의지할 곳이 없다는 의미다.소도 언덕이 있어야 비빌 수 있다는 속담이 있다.어려운 상황에 처했을 때 믿고 기댈 수 있는 것은 중요하다.몸이든 마음이든 그런 안식처가 한 군데 쯤은 누구에게나 있었으면 좋겠다.

-本 근본 본-末 끝 말-顚 엎드러질 전-倒 넘어질 도어떤 일의 처음과 끝이 뒤바뀐 것을 말한다.일의 근본은 사라지고 사소한 것이 중심을 차지할 때 비유적으로 쓸 수 있다.중요한 핵심을 잡는 것이 문제 해결의 지름길이다.그런데 핵심보다는 없어도 될 작은 부분에 끌리다 보면 사태는 꼬이게 된다.본말이 전도됐기 때문이다.의도적이든 아니든 본말전도는 바람직하지 않다.

-宿 잘 숙-虎 범 호-衝 찌를 충-鼻 코 비잠자는 호랑이의 코를 찌른다는 말이다.이는 가만히 있는 사람을 공연히 건드려서 화를 자초한다는 의미다. 길을 가다가 옆에서 호랑이가 자고 있는 것을 본다면 조용히 지나가면 될 것이다.이 때도 행여 호랑이가 깰까봐 조심해서 가야 한다.그런데 조심하기는 커녕 자는 호랑이를 찌르는 것은, 그것도 가장 예민한 코 부분을 찌르는 것은 날 잡아 잡수세요 하는 것과 진배 없다.화를 자초해서 피해를 입는 일은 가급적 삼가하는 것이 개인의 신상에 좋다.

-東 동녘 동-山 메 산-再 두 재-起 일어날 기동산에서 다시 일어난다는 뜻이다.이는 어떤 일에서 은퇴한 사람이나 어려움을 맛본 사람이 다시 일어나 세상에서 활약하는 것을 말한다.무슨 일을 다시 시작한다는 것은 매우 중요하다.일손을 놓았다가 재기하는 사람들에게 격려와 용기를 듬뿍 주고 싶다.

-始 비로소 시-勤 부지런할 근-終 마칠 종-怠 게으를 태처음에는 부지런히 하나 종국에는 게으른 것을 말한다.이것이 보통사람들의 특성이라고 말한다는 지나친 억측일까.하지만 일부는 그런 사람들이 분명있다.무슨일을 시작할 때는 마치 끝장을 보겠다는 듯이 부지런하고 열힘히 하나 나중으로 갈수록 시끈둥해 지는 경험을 한 두 번씩 해봤을 것이다.그래서 시종일관이 중요하다.정말로 해야 할 일은 처음도 중요하고 끝맺음 역시 그에 못지 않게 중요하기 때문이다.

-被 입을 피-髮 터럭 발-纓 갓끈 영-冠 갓 관머리털을 흐트러트린채 관을 쓴다는 말이다.그만큼 바쁘다는 뜻이다.머리를 손질할 새도 없이 관을 쓸 정도로 몹시 서두를 때 쓰는 표현이다.과장됐다고 할수도 있으나 실제로 이런 일은 일상에서 비일비재하다.아침에 출근길을 상상해 보라.화장실 갈 틈도 없지 않은가.다만 정신없이 노력한 결과가 좋게 나오기를 바랄 뿐이다.

-心 마음 심-廣 넓을 광-體 몸 체-胖 클 반마음이 너그러워서 몸에 살이 오른다는 말이다.예민하지 않고 편한 마음을 가진 사람은 몸도 편해 살이 찐다.옛 사람들도 마음이 몸에 미치는 영향을 이렇게 간파했다.지금 코로나 19로 많은 사람들이 시름을 앓고 있다.이럴때 일수록 마음과 몸을 바르게 가져야 한다.

-猫 고양이 묘-鼠 쥐 서-同 한가지 동-眠 잘 면쥐와 고양이가 함께 잔다는 말이다.쥐와 고양이는 앙숙인데 부부처럼 함께 잔다는 것은 매우 친근한 것을 의미한다.같이 자면 무언가 함께 도모할 수 있다.이는 다시말해 위와 아래가 부정하게 결탁하여 나쁜 짓을 하는 것을 비유한다고 할 수 있다.원수끼리도 나쁜 짓을 할 때는 서로 뭉친다니 나쁜 짓이 얼마나 나쁜 것인지 알 만하다.

-無 없을 무-骨 뼈 골-好 좋을 호-人 사람 인직역을 하면 뼈가 없이 좋은 사람이다.이는 성질이나 성품이 온순해 어떤 누구에게든 비위를 맞추어 주는 사람을 말한다.이런 사람은 사회생활을 잘 하고 타의 모범이 될 수 있다.그러나 자기 줏대가 없다는 비판을 받을 수도 있다.옳고 그름에 따라 상황을 판단을 해야 하는데 그러지 못할 수 있기 때문이다.

-三 석 삼-年 해 년(연)-不 아닐 불-蜚 바퀴 비/날 비삼년 동안 날지 않았다는 뜻이다.이는 이후에 웅비할 기회를 기다린다는 의미다.그만큼 준비기간이 길었으니 한 번 떨쳐 일어나면 큰 인물이 될 것이다.얼마후면 총선이 실시된다.많은 준비를 한 훌륭한 인물이 많이 당선돼 나라의 발전에 큰 기여가 있기를 기대한다.

-追 쫓을 추-友 벗 우-江 강 강-南 남녘 남친구따라 강남간다는 말이다.이는 다시말해 줏대없이 남의 행동을 따라하는 것을 의미한다.자기의 주관없이 다른 사람이 말하면 그것에 동조하거나 아부하는 행위는 바람직하지 않다.그러나 세상일이라는 것이 바람직한 일만 일어나는 것은 아니다.때에 따라서는 친구따라 강남가는 일도 일어난다.그렇다하더라도 종국에는 자기의 주관과 의사에 따라 행동하는 것이 자기 존엄을 지키는 일이라는 것을 명심해야 한다.