-足 발 족-反 돌이킬 반-居 살 거-上 윗 상직역을 하면 발이 위에 있다는 뜻이다.발은 하늘이 아닌 땅에 있어야 이치에 맞다.땅은 위가 아닌 아래다.그런데 아래에 있어야 할 발이 위에 있다면 이는 무언가 잘못된 것이다.일반상식에 어긋나는 일이다.이처럼 어떤 사물이 제자리에 있지 않고 거꾸로 된 모양을 빗댄 말이 족반거상이 되겠다.

-猛 사나울 맹-虎 범 호-伏 엎드릴 복-草 풀 초직역을 하면 풀밭에 엎드려 있는 호랑이라는 말이다.호랑이는 누워 있어도 무서운 존재다.누워 있다고 해서 안심해서는 안된다.그가 누워 있는 것은 쉬면서 때를 기다리기 때문이다.그 때가 되면 숲을 향해 포효 하면서 자신의 존재를 드러낸다.이를 사람에 빗대면 큰 인물은 기회가 되면 반드시 자신의 존재를 나타낸다고 할 수 있다.자신이 나타날 때를 알고 나타나는 자는 얼마나 위대한가.

-勤 부지런할 근-將 장수 장-補 기울 보-拙 옹졸할 졸직역을 하면 모자란 것을 보충하는데는 부지런한 것이 으뜸이라는 의미다.모자란 것은 노력해야 채워 넣을 수 있다.자신이 부족한 것을 안다는 것은 중요하다.어떤 사람은 모자란데도 그것을 알지 못하므므로 노력하지 않는다.노력의 첫 번째 근원은 자기 자신을 아는 일이다.

-騎 말 탈 기-驢 당나귀 려-覓 찾을 멱-驢 당나귀 려발음하기도 뜻풀이도 어려운 사자성어다.하지만 알고나면 바로 아하 하고 고개를 끄덕이게 된다.일상생활을 하면서 누구나 그런 경험이 한 두 번은 있기 때문이다.직역을 하면 나귀를 타고 나귀를 찾는다는 뜻이다.손아귀에 쥐고 있으면서도 차 열쇠를 찾는 꼴이다.이는 가까이에 있는 것을 도리어 먼데서 찾는 어리석음을 비유하는 말이다.

-成 이룰 성-事 일 사-在 있을 재-天 하늘 천직역을 하면 어떤 일이 되고 안되고는 하늘의 뜻에 달려 있다는 말이다.인간의 겸손함을 강조한다고 할 수 있다.제 아무리 인간이 똑똑하고 잘 났어도 자연을 이길 수 없다.최선을 다하고 겸허하게 하늘의 뜻을 기다려야 한다.인간은 유한하고 자연은 무한하기 때문이다.

-長 길 장-短 짧을 단-相 서로 상-較 견줄 교직역을 하면 (어떤 것의) 길고 짧음은 상대적 관계에서 비교 할 수 있다는 말이다.길다고 느낀 것은 상대가 짧기 때문이며 짧다고 느낀 것은 상대가 길기 때문이다.힘들고 어려운 것도 마찬가지다.상대가 행복해 보이면 내 마음속의 고통이 더 커 보인다.그러나 나보다 더 불행한 사람을 보면 나의 고통은 별 거 아닌 것 처럼 여겨진다.모든 것은 상대에 따라 달라진다는 의미다.그러므로 평점심을 유지한다는 것은 매우 중요하다.

不 아닐 불可 옳을 가無 없을 무者 놈 자직역을 하면 없어서는 안 될 사람을 가리킨다.주변을 돌아보면 이런 사람이 꼭 있다.하는 짓이 짐승 같지 않고 꼭 사람처럼 행동한다.본받고 따라야 하기에 이런 사람은 없어서는 안된다.그러나 반대로 없어도 될 사람도 있다.자신은 물론 주변에 피해를 주는 사람이다.나는 어디에 속하는 사람인지 한 번 되돌아 보자.

-拔 뽑을 발-苦 쓸 고-與 더불 여-樂 즐길 락직역을 하면 괴로움을 덜어주고 즐거움을 주는 일이 되겠다.현재 당하고 있는 괴로움은 당사자에게는 견디기 힘든 일이다.그것을 속히원히 해결해 주면 은인이 따로 없겠다.그것은 즐거움이기 때문이다.우리 사회는 지금 코로나 19가 아니더라도 괴로움이 너무 많다.가진 것이 있어도 다른 사람이 더 많이 가졌기 때문에 오는 상대적 박탈감이 크다.그런 사람에게 교훈이 될 만한 좋은 말을 해 주는 것 역시 괴로움대신 즐거움을 선사하는 일이 될 것이다.

-三 석 삼-可 옳을 가-宰 재상 재-相 서로 상직역을 하면 이것도 옳고 저것도 옳다는 말이다.한마디로 다 옳다는 뜻이다.살기 위해서는 어쩔 수 없이 모두 그렇다고 할 때가 있다.인민군 치하에서는 인민군 만세를 외쳤고 국군이 점령했을 때는 대한민국 만세를 외쳤다.이런들 어떠하리 저런들 어떠하리, 하는 싯구가 생각난다.목숨보다 더 중요한 것은 없기 때문이다.황희 정승도 이쪽도, 저쪽도 다 옳다고 했다.그래서 비슷한 사자성어로 '삼가정승'이 있다.그러나 세상에 다 옳은 것은 없다.

-猝 갑자기 졸-猝 갑자기 졸-了 마칠 요-當 마땅 당직역을 하면 미쳐 손쓸 사이도 없이 어떤 일이 갑자기 끝마치는 것을 말한다.워낙 빠르고 급작스럽게 일어난 경우다.예를들면 예보도 없었는데 밤새 폭설이 30분만에 쏟아져 도로가 마비 된 상태다.대처할 겨늘도 없어 손을 쓸 수 없다.그러한 것을 대비해 미리 준비해 두어야 한다.지금은 온난화로 인한 지구위기의 시대이니 만큼 어떤 자연 재해가 발생할 지 모른다.국가는 물론 지역사회나 개인들도 이에 대한 대비를 하면 어느 정도 예방할 수 있고 피해를 최소화 할 수 있다.

-多 많을 다-難 어려울 난, 우거질 나-興 일 흥, 피 바를 흔-邦 나라 방직역을 하면 많은 어려움을 겪고 나서야 나라를 일으킬 수 있다는 말이다,이는 힘든 일을 경험하고 이를 극복한 후에야 큰 일을 이룰 수 있다는 비유적 표현이다.흔히 실패는 성공의 어머니라고 했다.실패의 경험은 실패 그 자제로 끝나는 것이 아니라 성공을 위한 주춧돌이 되는 것이다.그러니 지금 당장 힘들고 어렵더라고 참고 견디면 좋은 날이 온다는 신념을 갖고 현재의 어려움을 이겨내기 바란다.

-改 고칠 개-頭 머리 두-換 바꿀 환-面 낯 면직역을 하면 어떤 일의 근본은 고치지 않고 단지 겉모습만 고친다는 것을 의미한다.부연 설명하면 원인이 되는 기초를 고치지 않는 것은 일의 해결책이 될 수 없다는 것을 암시한다.겉만 고치면 속은 그대로이기 때문이다.겉 대신 속을 바꿔야 제대로 문제를 풀 수 있다.

-得 얻을 득-能 능할 능-莫 없을 막-忘 잊을 망직역을 하면 사람이 알아야 할 것을 배운 후에는 그것을 잊지 않도록 노력해야 한다는 뜻이다.우리가 알아야 할 것은 유치원에서 배웠다는 말이있다.공공장소에서는 크게 떠들지 말고 쓰레기를 함부로 버려서는 안된다는 것 등이다.너무나 상식적이고 지켜야 할 당연한 것들이 지켜지지 않아 말썽을 부린다.이것은 사람이 그래서는 안된다는 것을 모르기 때문이 아니다.그래서 사람은 끊임없이 재교육을 해야 한다.자신의 행동이 사회적으로 문제가 되면 그에 따른 책임도 당연히 져야 하는 것은 물론이다.

-赤 붉을 적-口 입 구-毒 독 독, 거북 대-舌 혀 설직역을 하면 붉은 입과 독한 혀라는 뜻이다.상대방에게 화풀이 할 때 사람들의 입은 붉게 변한다.혀는 욕설을 하기 위해 독기가 묻어 있다.이는 상대방에게 심한 욕설을 퍼부을 때 쓸 수 있는 비유적 표현이다.사람이 신이 아닌 이상 욕을 할 수 있다.그러나 그 욕은 언젠가는 자신에게 부메랑으로 돌아온다.세 치혀는 조심하고 또 조심해야 한다.

-吉 길할 길-祥 상서 상-善 착할 선-事 일 사직역을 하면 매우 기쁘고 좋은일 이라는 말이다.그런 일은 각자 처한 상황에 따라 다를 것이다.그리고 그것이 이루어지는 과정은 소망의 크기에 따라 결정될 수 있다.신축년 새해는 각자가 원하는 그런 일들이 성취되기를 바란다.국가적으로는 코로나 19가 안정됐으면 싶다.

-萬 일 만 만-全 온전할 전-之 갈 지-策 꾀 책직역을 하면 매우 안전하거나 완전한 계책을 말한다.이런 계책을 세우면 상대가 아무리 강한 적이라고 해도 물리칠 수 있다.새해가 됐어도 코로나 19가 여전히 기승이다.만전지책으로 인류에게 해를 끼치는 바이러스를 격퇴하고 싶다.줄여서 만전책이라고도 한다.그런 계책이 있다면 묵혀두지 말고 지금 당장 써야 한다.

-赴 다다를 부-湯 끓일 탕-蹈 밟을 도-火 불 화직역을 하면 끊는 물이나 뜨거운 불도 헤아리지 않고 뛰어든다는 말이다.이는 자신의 목숨을 내놓고 하는 아주 어렵고 힘든 일을 말한다.당연히 이런 일을 하는 것은 고욕이며 수난이다.지금 코로나 19로 지구촌의 많은 사람들이 어려움을 겪고 있다.어떤 사람들은 직장을 잃고 택배배달 등 전혀 가보지 않은 위험한 일을 하기도 한다.인내의 시간이 지나면 달콤한 열매의 시간이 있다는 말로 위로해 본다.

-生 날 생-呑 삼킬 탄-活 살 활-剝 벗길 박직역을 하면 산채로 삼키고 산 채로 껍질을 벗긴다는 뜻이다.이는 다른 사람이 애써 이룩한 문장을 송두리채 인용하는 것을 의미한다.이는 다른 말로 하면 표절이라고 할 수 있다.다른 사람의 저작물을 원작자 몰래 일부나 전부를 따다 쓰는 것이다.논문이 그렇고 소설이 그렇고 시가 그렇다.이런 행위는 두 말할 것도 없이 비난받아 마땅하다.

-弋 주살 익-不 아닐 불-射 쏠 사-宿 잘 숙활을 잘 쏘기 위해 끊이 없이 연습하는 것을 주살질이라고 한다. 주살질을 할망정 자는 새는 쏘지 않는다는 뜻이다.죽은 표적보다는 살아 있는 표적을 향해 쏘고 싶은 마음은 활을 연습하는 사람에게 매우 절실하다.그런 절실함에도 불구하고 자는 새를 쏘지 않는다는 것은 그만큼 사람이 지켜야할 최소한의 도리를 말하고 있음이다.훌륭한 사람, 다시 말해 인격자는 그런 태도를 지니고 있다.그러나 대개의 사람들은 그러지 못한다.자는 새가 있다면 되레 좋은 기회라고 생각해 방아쇠를 당길 것이기 때문이다.

-新 새 신-舊 예 구-交 사귈 교-代 대신할 대직역을 하면 새 것과 헌 것이 교대하는 것을 말한다.신관과 구관이 바뀌는 것도 마찬가지다.신축년 새해가 밝았으니 낡은 것을 버리고 새 것을 취해도 좋겠다.그러나 어떤 일을 여러 사람이 서로 번갈아 맡아하는 교대는 장단점이 있기 마련이다.새해라고 해서 좋은 것까지 무조건 바꿀 필요는 없다.상황과 처지에 따라 정하면 좋을 것이다.