-揭 높이 들 게-斧 도끼 부-入 들 입-淵 못 연직역을 하면 도끼를 들고 연못에 들어간다는 뜻이다.이는 어떤 물건을 사용하는데 있어 그 일에 도무지 쓸데없는 것을 가지고 오는 것을 말한다.연못에 들어가서 고기를 잡으려면 작살을 들고 가야 맞다.그런데 도끼라면 쓸모 없는 물건이 된다.못을 박는데 망치대신 줄자를 가지고 오는 격이다.

-松 소나무 송-栢 측백 백-之 갈 지-質 바탕 질직역을 하면 소나무와 잣나무는 된서리를 맞으면 더욱더 무성해 진다는 말이다.여기서 된서리는 고난, 무성해지는 것은 튼튼해 지는 것으로 해석할 수 있다.이를 사람에 빗대면 강한 체질을 갖고 태어난 사람은 어려움이 닥치면 더욱더 강해진다는 의미를 갖는다.한편 '표류지자'라는 말은 갯버들은 가을이 오기전에 시든다는 뜻이다.약하게 태어난 사람은 고난을 받으면 일찍 쇠락한다는 의미로 송백지질과 반대다.근본이 중요한 이유가 여기에 있다.

-君 임금 군-子 아들 자-豹 표범 표-變 변할 변직역을 하면 군자는 표범처럼 변한다는 말이다.표범의 무늬는 가을에 새로 나는데 그 모양이 뚜렷하고 아름답다.군자도 허물이 있다면 고쳐서 올바로 사용하는데 표범의 무늬처럼 그 행동과 태도가 선명하다는 의미다.잘못을 알고도 뉘우치기를 느리게 하지 않고 빠르게 하고 바로 고치는 행위는 군자가 마땅히 취해야 할 도리다.표범의 무늬가 나쁘게 변하지 않고 아름답게 변하듯이 군자의 태도도 이렇게 됨을 비유적으로 표현한 것이다.누구나 잘못을 저지를 수 있고 허물이 있기 마련이다.이때 어떤 태도를

-捐 버릴 연-金 쇠 금-沈 잠길 침-珠 구슬 주직역을 하면 금을 버리고 구슬을 연못에 빠트린다는 뜻이다.예나 지금이나 금이나 옥은 귀한 재물이다.그런 재물을 버린다는 것은 어려운 일이다.한마디로 재물을 멀리하는 행위를 비유적으로 표현한 것이다.보통사람은 할 수 없는 일이다.하지만 하지는 못하더라도 마음속으로라도 물욕에 대한 경각심을 가지면 좋겠다.어느정도 욕심을 버릴 수 있는 기회가 되기 때문이다.

冷 찰 냉面 낯 면寒 찰 한鐵 쇠 철직역을 하면 개인적이고 편벽됨이 없어 권세를 두려워 하지 않는다는 말이다.공적인 것보다는 사적이고 남의 비위를 잘 맞추어 아첨하지 않으니 세상에 두려울 것이 없다는 의미다.세상을 두려워하지 않고 살기는 어렵다.내가 지은 죄가 없어도 혹시 누명을 쓰면서 살지 않을까 하는 불안감은 누구나 있다.지위가 높아지고 책임감이 더할 수록 그렇다.하지만 양심에 거리낌 없이 살았다면 그런 걱정은 기우에 지나지 않는다.자신을 늘 돌아보면서 성찰하는 삶의 중요성이 여기에 있다.

-無 없을 무-爲 할 위-無 없을 무-事 일 사직역을 하면 하는 일이 없으니 탈도 없다는 뜻이다.탈은 어떤 일을 해야 일어난다.그런데 그 어떤 일도 하지 않으니 탈 날 일도 없는 것이다.그런가 하면 하는 일도 없고 할 일도 없는 경우도 무위무사라고 할 수 있다.요즘 말로 빗대면 멍때리기 정도가 비슷할 것이다.아무 생각이나 잡념없이 가만히 있는 것이다.건강을 위해 혹은 스트레스 해소를 위해 하는 것이라면 괜찮다.그러나 일을 하고 싶어도 일자리가 없어 무위무사한 형국이라면 문제가 있겠다.

-永 길 영-不 아닐 불-敍 펼 서-用 쓸 용직역을 하면 죄를 지어 파면된 관원을 다시는 임용하지 않는 것을 말한다.부정을 저지른 공무원에 대한 단호함을 나타낸 것이다.국민이 낸 세금으로 먹고 사는 공무원들은 일반 백성보다는 더 엄격한 잣대가 필요하다.공직은 신성하고 아무나 할 수 있는 것이 아니기 때문이다.그러므로 공무원의 일탈은 준엄한 책임이 따라야 하는 것은 자명한 이치다.

-朋 벗 붕-友 벗 우-有 있을 유-信 믿을 신직역을 하면 친구 사이의 도리에는 믿음이 있다는 뜻이다.이는 중국의 사상가 맹자가 한 말이다.맹자는 우리에게 좋은 말들을 많이 남겼는데 오륜은 그 중의 하나다.부자 사이에는 친함이 있고 군신간은 의리가 있어야 하며 부부간에는 유별이 있고 장유는 서열이 있어야 하고 붕우는 신의가 있다고 말했다.그 말을 하기 전에 맹자는 사람에게는 도리가 있음을 설파했다.배부르게 먹고 따뜻하게 입고 편안하게 살면서 배움이 없으면 짐승과 다를게 없다고 했다.오래 전 선현의 말씀이 오늘날에도 여전히 심금을 울

-夢 꿈 몽-幻 헛보일 환-泡 거품 포-影 그림자 영꿈과 허깨비, 거품과 그림자는 같다는 말이다다 실체가 없고 뜬구름 잡는 것이다.이것을 인생에 비유하면 한마디로 덧없음일 것이다.그러니 지금 이 순간에 최선을 다하자.후회 없는 삶이야 말로 인간이 추구해야 할 가장 큰 덕목이다.

-破 깨뜨릴 파-鏡 거울 경-重 무거울 중-圓 둥글 원직역을 하면 깨진 모습이 다시 둥근 모습을 되찾았다는 말이다.이는 생이별한 부부가 다시 하나로 합쳐졌다는 의미를 담고 있다.옛말에 의하면 전쟁으로 헤어지게 생긴 부부가 거울을 둘로 쪼개 나눠 가졌다고 한다.이후 오랜 시간이 지나 깨진 거울을 맞춰보고 헤어진 부부는 다시 부부의 연을 이어갔다고 한다.이 고사성어는 여기서 유래했다.

-得 얻을 득-能 능할 능-莫 없을 막-忘 잊을 망직역을 하면 인간이 알아야 할 것을 배운 후에는 그것을 잊지 않도록 노력해야 한다는 뜻이다.우리가 알아야 할 것들은 모두 유치원에서 배웠다는 말이 있다.그만큼 인간이 배워야 하고 지켜야 할 것들은 어려운 것이 아니다.그러함에도 불구하고 사람들은 배운 것을 자주 잊어 버린다.배운 것을 잊지 않도록 노력하는 것이야 말로 인간다움의 기본이라고 하겠다.

-從 좇을 종-善 착할 선-如 같을 여-登 오를 등직역을 하면 선을 쫓아 행하는 것은 산을 오르는 것과 같다는 말이다.등산을 하는 일은 노력과 끈기와 힘을 필요로 한다.그만큼 어렵다는 뜻이다.선도 마찬가지다.착한 일을 하는 것은 어렵다.이것을 등산에 비유한 것이다.과거에 비해 지금은 등산인구가 늘었다.힘든 일을 하고자 하는 사람이 많아진 것이다.등산 인구가 늘어난 만큼 선을 행하는 이웃도 증가 했으면 좋겠다.

-足 발 족-反 돌이킬 반-居 살 거-上 윗 상직역을 하면 발이 위에 있다는 뜻이다.발은 하늘이 아닌 땅에 있어야 이치에 맞다.땅은 위가 아닌 아래다.그런데 아래에 있어야 할 발이 위에 있다면 이는 무언가 잘못된 것이다.일반상식에 어긋나는 일이다.이처럼 어떤 사물이 제자리에 있지 않고 거꾸로 된 모양을 빗댄 말이 족반거상이 되겠다.

-猛 사나울 맹-虎 범 호-伏 엎드릴 복-草 풀 초직역을 하면 풀밭에 엎드려 있는 호랑이라는 말이다.호랑이는 누워 있어도 무서운 존재다.누워 있다고 해서 안심해서는 안된다.그가 누워 있는 것은 쉬면서 때를 기다리기 때문이다.그 때가 되면 숲을 향해 포효 하면서 자신의 존재를 드러낸다.이를 사람에 빗대면 큰 인물은 기회가 되면 반드시 자신의 존재를 나타낸다고 할 수 있다.자신이 나타날 때를 알고 나타나는 자는 얼마나 위대한가.

-勤 부지런할 근-將 장수 장-補 기울 보-拙 옹졸할 졸직역을 하면 모자란 것을 보충하는데는 부지런한 것이 으뜸이라는 의미다.모자란 것은 노력해야 채워 넣을 수 있다.자신이 부족한 것을 안다는 것은 중요하다.어떤 사람은 모자란데도 그것을 알지 못하므므로 노력하지 않는다.노력의 첫 번째 근원은 자기 자신을 아는 일이다.

-騎 말 탈 기-驢 당나귀 려-覓 찾을 멱-驢 당나귀 려발음하기도 뜻풀이도 어려운 사자성어다.하지만 알고나면 바로 아하 하고 고개를 끄덕이게 된다.일상생활을 하면서 누구나 그런 경험이 한 두 번은 있기 때문이다.직역을 하면 나귀를 타고 나귀를 찾는다는 뜻이다.손아귀에 쥐고 있으면서도 차 열쇠를 찾는 꼴이다.이는 가까이에 있는 것을 도리어 먼데서 찾는 어리석음을 비유하는 말이다.

-成 이룰 성-事 일 사-在 있을 재-天 하늘 천직역을 하면 어떤 일이 되고 안되고는 하늘의 뜻에 달려 있다는 말이다.인간의 겸손함을 강조한다고 할 수 있다.제 아무리 인간이 똑똑하고 잘 났어도 자연을 이길 수 없다.최선을 다하고 겸허하게 하늘의 뜻을 기다려야 한다.인간은 유한하고 자연은 무한하기 때문이다.

-長 길 장-短 짧을 단-相 서로 상-較 견줄 교직역을 하면 (어떤 것의) 길고 짧음은 상대적 관계에서 비교 할 수 있다는 말이다.길다고 느낀 것은 상대가 짧기 때문이며 짧다고 느낀 것은 상대가 길기 때문이다.힘들고 어려운 것도 마찬가지다.상대가 행복해 보이면 내 마음속의 고통이 더 커 보인다.그러나 나보다 더 불행한 사람을 보면 나의 고통은 별 거 아닌 것 처럼 여겨진다.모든 것은 상대에 따라 달라진다는 의미다.그러므로 평점심을 유지한다는 것은 매우 중요하다.

不 아닐 불可 옳을 가無 없을 무者 놈 자직역을 하면 없어서는 안 될 사람을 가리킨다.주변을 돌아보면 이런 사람이 꼭 있다.하는 짓이 짐승 같지 않고 꼭 사람처럼 행동한다.본받고 따라야 하기에 이런 사람은 없어서는 안된다.그러나 반대로 없어도 될 사람도 있다.자신은 물론 주변에 피해를 주는 사람이다.나는 어디에 속하는 사람인지 한 번 되돌아 보자.

-拔 뽑을 발-苦 쓸 고-與 더불 여-樂 즐길 락직역을 하면 괴로움을 덜어주고 즐거움을 주는 일이 되겠다.현재 당하고 있는 괴로움은 당사자에게는 견디기 힘든 일이다.그것을 속히원히 해결해 주면 은인이 따로 없겠다.그것은 즐거움이기 때문이다.우리 사회는 지금 코로나 19가 아니더라도 괴로움이 너무 많다.가진 것이 있어도 다른 사람이 더 많이 가졌기 때문에 오는 상대적 박탈감이 크다.그런 사람에게 교훈이 될 만한 좋은 말을 해 주는 것 역시 괴로움대신 즐거움을 선사하는 일이 될 것이다.